Une des petites filles ouvre alors un dictionnaire à la page " S " : sans abri, sans cœur, sans culotte, sans emploi, sans faute, sans gêne… sans-le-sou, sans-logis, sans-patrie, sans-souci, sans-toit, égrène-t-elle de sa petite voix d’enfant. Des mots qui ainsi mis bout à bout résonnent étrangement à nos oreilles trop vite oublieuses. Mais la fête reprend, nul besoin de s’appesantir. Les gitans pleurent l’amour , pas les lois stupides ou les aléas économiques. Ils pleurent comme ils dansent la joie de vivre, le désir qui s’échappe du souffle éperdu d’un amour oublié, impossible. La mise en espace de Viviane Théophilidès est d’une simplicité bienvenue, en ces temps où la tendance est aux effets spécieux, qui confère à cette création une authenticité rare. C’est un spectacle musical poétique qui évoque " le Romancero gitano " de Lorca, ou la quête éperdue de l’amour absolu chez l’Aragon du " Fou d’Elsa " qu’elle a mis en scène précédemment.

Ici le sacré et le païen sont intimement liés, à la vie, à la mort.
Mickael, Estève, Fraquito, Paco, Gabriel, Anna, Sarah, et Sylvie lui donnent chair, nous invitent à partager quelques instants de bonheur d’une fête gitane. Le regard d’une enfant à son père, celui –très concentré d’un jeune homme qui esquisse quelques pas de flamenco et dont on sent la flamme qui ne demande qu’a jaillir. Les bras se tendent, vous invitent à franchir le cercle du feu de camp que l’on imagine crépitant dans la nuit. Vous qui passez par là, arrêtez-vous donc un instant semblent-ils nous dire. Nous reviennent alors en mémoire ces vers Antonio Machado : " Caminente no hay camino, se hace camino al andar " (marcheur, le chemin n’existe, il se fait en marchant).

Zoé Lin (l’humanité 2 juin 2003)